昆明四日注释
贮贝器
滇国特有青铜器，是滇国贵族用来贮存海贝货币的容器，类似于后世的 “存钱罐”。贮贝器多出土于大型墓葬中，是滇国王侯贵族的专用品，象征着财富、地位、权利。贮贝器出现于战国末期，到西汉中期达到鼎盛，消亡于东汉初期。 1950年代中期，在中国云南省滇池区域发现了大量滇文化墓葬群。 由于滇国没有系统、成熟的文字来记录历史，贮贝器的立体雕塑群像再现了滇国社会历史的场景。
牛虎铜案
始莱德利基虫
是生活在距今5亿多年寒武纪时期的一种三叶虫，是澄江生物群的主要成员之一，也是同时期全球广泛分布的一种标准化石。三叶虫是寒武纪常见的节肢动物，因两条纵沟将虫体背甲分为中轴和左右两侧叶而得名，三叶虫通常保存其坚硬的外骨骼，少数标本可以保存其附肢、触角、肠道等软体构造。始莱德利基虫通常在水中游泳生活，是一种捕食或食腐的生物。
简称文山州，是中华人民共和国云南省下辖的自治州，位于云南省东南部。州境西界红河州，西北临曲靖市，北面和东面与广西壮族自治区百色市相邻，南面与越南接壤。地处云贵高原东南缘，主要为喀斯特山原，南盘江流经州境西北。总面积3.14万平方公里，总人口360.7万，汉族人口比例约43%，壮族与苗族人口比例分别约29%和14%，自治州首府驻文山市。文山州为中药材三七的主要产地，因而有“三七之乡”之称。
云南民族村
位于云南昆明南部的滇池之畔，距市区8公里，占地面积约1300亩是展示云南各民族文化风情的窗口。现已建成开放的有白族、傣族、彝族、佤族、纳西族、藏族、拉祜族、基诺族、布朗族、德昂族、哈尼族、景颇族等12个村寨和一个“摩梭之家”。
【1】
11日，大雨。宁师傅对下午的行程安排十分不满意，懒得多说一句话，闷头从陡然间倾盆的大雨里直接走进博物馆一楼的咖啡馆。半小时之前，他刚对一锅牛肝菌焖饭表示严重满意的方式也是话不多说，闷头扒饭。他重重地扎进一张两人沙发里，直到两个小时后被保安小哥反复凑到眼跟前说，我们要闭馆了，快出去。
小凤饼可能还没长到对恐龙兴致盎然的年纪，但是，佩奇的弟弟乔治难道不是他的同龄人吗？或者，他的天性里正准备发芽的种子还真是广场舞。
牛虎铜案，看到它的时候，我一定要想起于坚提到它时说了点什么。他说这个命名就像小锅米线一样，老实而不夸张，不像马踏飞燕，充满诗意的暗示。这一点我觉得不对，杜虎符和凤鸟双联漆杯，还有许许多多现在住在各个博物馆里的东西都只用这种老实直给的方法命名，它们在被挖出来之后，大部分都没有附着一个说明书，后来的人为已有的物命名，老实直白并不是个坏方法。太多诗意的联想反而会限制观众自己的想像力。
始莱德利基虫这个名字还真是难记，如果第一个发现它的人是中国人，对第二天在远古云南厅里担任接力讲解员的小学生们来说会更容易一点吧。不过小学生们原本就是记忆之王，背诵一段几百字的讲解，又不需要安装超链接，无论如何，也不能算是难事。
【2】
12日，多云。我决定一个人再回去一趟，毕竟，昨天连文明之光都没看到就被闭馆音乐扫出门了。
贮贝器是以前没太留意到的新东西，这次最大的收获应该就是好几只不同场景的贮贝器。果然如于坚所说，贮贝器上盖的装饰物像青铜时代的记录片一样，这个杀人祭柱场景太吸引人了，忠实描述对于经过训练的人来说其实是非常困难的，也许真的像于坚猜测的那样，青铜时代的滇人，他们还没有受到已经开始抽象思考的楚人影响，隐喻和象征还没有找到合适的土壤。但是，杀人祭柱本身，难道不是在抽象地问天问地吗？揣测几千年前的人想什么真有意思，可以消耗掉好多今天的烦恼。
没想到青铜时代之后，整个展览的光都渐渐黯淡下去了，特别是这里竟然没有一个像样的人类学展厅，白白浪费了全国最多种多样的样本。
更没想到的是，在小佛像林立的展厅，有位小哥问我能不能一起游览。他把我当成是下一站要去大理的游客。
骄傲的文山早点摊在八点之前已经开始咕嘟冒泡了，我带要搭早班机的小新一起去试试汤水，看看是不是如我吹嘘的那样齿颊留香。小姑娘用秤称量每一碗米线重量，大姐掌握汤勺和牛肉片的数量，食客也是有分工的，你得自己掌握汤料，DIY素材异常的多，薄荷叶跟和香菜要怎么取舍全凭你的判断，完全可以说，这里出品的是全球独一无二的手作牛肉汤米线／卷粉／面条。
可惜的是，在互联网的文山词条上，咂咂留香的牛肉汤味儿一丁点儿也闻不到。今天，又将早餐版图扩展到金桥小区，还是文山早点，这家打正的是广南风味，酸汤汁像果汁一样，等着懂行的食客前来咂摸。要我说呢，老昆明于坚和我这样的游客，对昆明的感受还是有时差的，他脑子里，嘴巴里，眼睛里，心里的日常天堂已经荡然无存了，我呢，每天都在发愁，这满街如界门纲目科属种一样分类的地方风味，究竟需要多少个胃才能尝个遍呢？
【3】
13日，终于把三年前开头的斯里兰卡补完了，也算是有始有终。献宝一样发给几个朋友，可她们都被密密麻麻的无图文拦在开头。还是有一点点失落，承认自己不是天才的写作者是很容易的，困难的是每一次能写出一点比上一次令自己满意的东西。
【4】
14日，民族村嘛，完全符合它的人物设定，粗糙的各民族民居，心急舌燥的民族服装拍照档口，卖玉的卖银的，卖烤串的，还有声音响得震天的高原的呼唤演出剧场。我们花了两个多小时在园子里走马观花，其中至少有40分钟花在傣寨，王铁匠在我的怂恿下，终于鼓起勇气，砸下二十块重金，拍了生平第一套景区服装照，那自然是要摆足姿势，拍个够本才能走。
好多年前第一次去深圳民俗村的时候，我也跟高爷爷一样，兴奋得很，根本不在乎独龙族和傈僳族穿得有什么不同。
昨天唯一的闲笔是拍到了正在调整机位自拍的中老年版七仙女，那时候，王铁匠站在我身边，宁师傅又用他一贯的语调对着王铁匠冷嘲热讽，你们不都一个样。我更愿意给这张照片命名为中老年彩虹，和什么都懒得尝试的丧老年宁师傅相比，现在，我更乐意看到情商令人捉急，还终日沉迷于花布大袍子和荧光色防晒衣的王铁匠。
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