于坚记

• 从未离开 我已不认识故乡  -故乡
• 故乡并不仅仅是一些失效过期的建筑物，而是孕育诗人的那种东西。 -p.43
• 我在这个城市不过生活了四十多年，我的城市已经焕然一新，往日生活的痕迹荡然无存，举目可见皆是我不认识的建筑和街道，石灰和水泥的新鲜气味，它的造型、亮度、色彩都是我所陌生的，在这里没有我生命刻下的丝毫痕迹，最多只是到此一游罢。我没有语词和证据来描述它......  -p.43
• 在我们时代，世界日新月异，依据回忆进行的写作永远只是超现实主义的。 -p.44
• 回忆只是一座语言的遗址。而且是一座可疑的遗址，似是而非，朦朦胧胧，缺乏具体的细节......  -p. 45
• ......这是为过日子，为人们虚度一生而存在的街道，各种设施足够你一辈子流连沉迷，不必再远走高飞。  -p.52
• 漫长的时间在城市的身体上留下了无数痕迹，制造出各式各样的光亮，黑暗、阴阳、深浅，使这个城市像一个难测深浅的迷宫，深邃无比。  -p.119
• 在20世纪，热情接受新事物已经成了昆明的一个传统    -p.155
• 如果仅仅从某个时代既定的历史观、审美观或者从历史决定论和本质主义的观点来看待艺术，如果它没有对这种艺术史所形成文明与其他文明对比之后获得的足够清楚的认识、骄傲和自信，如果它不忠实于个人的直接感受，它可能就会对在范式以外的东西犹豫不决，导致它对那些堪称杰作的东西用平庸的话语表述。其可怕的后果可能就会是对艺术本身以及欣赏的遮蔽，由于这种遮蔽是通过教科书进行的，所以它们可能也是最可怕也最天经地义的遮蔽。   -p.167
• 时间总是与某种场所有关。我们无法想象没有所在的时间。即使最抽象的时间也必须发生在一只手表或座钟的表面。  -p.171
• 往日生活的证据只存在于我的语言中，也许还剩下来一些词，但谁知道它们没有发霉变质，谁知道它们没有支离破碎，它们还能揭发出当年的真相么？我可以信任自己的舌头么？  -p.172
• 这个城市永远开不了时代的风气之先，总是卑微地等着北方来的人来唤醒、来发动、来解放、来改造、来监督。稍不注意，它又过日子去了。    -p.196